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反璞玉運動的行動邏輯：當代竹北的發展民族誌

摘要：

「竹北地方的人們是如何、以及為何反對璞玉計畫」是本論文主要的問題意識。璞玉計畫，指的是竹北地區的「台灣知識經濟旗艦園區」開發計畫。計畫推出後，地方上反對該計畫的人們成立了「反璞玉自救會」，試圖阻擋、改變這個計畫的內容。2009年台灣農村陣線成立以後，「反璞玉自救會」的訴求逐漸與台灣農村陣線主張的「反土徵」論述靠攏；然而，我長時間的田野觀察卻發現，地方上反對璞玉計畫的人們其實存在另外一套反璞玉計畫的行動邏輯。了解反璞玉運動的行動邏輯，便是本文主要的目的。

我將本文的研究取徑命名為「發展民族誌」。這個構想在架構上受到James Scott《弱者的武器》一書的啟發，觀察內容則借鏡於後發展（post-development）的批判以及莊雅仲等人的研究成果。透過「發展民族誌」，我希望說明反對璞玉計畫的勢力如何在一個快速發展的背景之下形成，以及當代地方社會對於發展的想像又是什麼。

在竹北長時間的發展過程中，抵價地的區段徵收一直是政府取得土地的政策工具，許多地主也因此累積了財富。透過地方社會中「日常生活的人際網絡」，個人透過徵收累積財富的經驗，得以被轉化為一種集體的認識和心態。另外，竹北過去的發展經驗，主要透過科學園區與大學城論述，作為合理化區段徵收的願景。經過了幾十年之後，隨著這些政策支票的透支，人們不僅懷疑類似的開發計畫的合理性，也對於這些發展計畫所宣稱能帶來的經濟效益感到不信任。綜合以上，反璞玉運動的行動邏輯，其實是在反對現行璞玉計畫所做的安排，擔心計畫宣稱的經濟發展效益可能跳票，而非如反土徵所宣稱的反對區段徵收制度。

透過發展民族誌的考察，我希望說明反璞玉運動中「私利」的歷史成因。行動者並非「搭便車」或「假公濟私」，而是在經過長時間的發展經驗中，找尋自己的生存之道。