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新作坊 Humanity Innovation and Social Practice

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尋覓社區能量:培力工作坊的共學實驗(上)

作者 / 鄭肇祺(國立臺東大學文化資源與休閒產業學系教授)、林卉堯、林承歡、郭育伶、丁德輔、許子曦、蔡采芸、呂姮怡

臺灣各地每天都在舉辦工作坊。主辦方為了吸引參加者,常提供便當、禮品等,鼓勵公眾參與活動。然而,當「領便當」成為正事,參加者反而忽視工作坊主題、內容或是講者背景,使交流效果不佳。在臺東縣內進行社區培力的本計劃團隊(下稱小森團隊)希望為工作坊注入活水:相對於參與人數,小森團隊希望前來參加工作坊的人,對主題、內容及分享者的知識需求比一顆便當為大,交流社區能量。

鄭肇祺在執行臺東大學人文創新與社會實踐計劃以及大學社會責任實踐計劃期間,與團隊夥伴發展出一套不求輔導、重視共學共作,以人類學田野調查及陪伴作基礎的社區培力方法論。2025年初,他建立了小森團隊以執行分署計劃,並且規劃六場以永續發展指標(Sustainable Development Goals;SDGs)、全球生物多樣性框架(Global Biodiversity Framework;GBF)及社區林業四個篇章(生態保育篇、森林保護篇、森林育樂篇、樹木與生活篇)為主題的工作坊作為培力、學習資源。本團隊強調「共學」、「建議」、「互相」等核心概念。本文分享六場工作坊的構思、籌備及執行過程,從中思索大學進行社會實踐時,可如何善用公部門資源。 

研磨:工作坊辦理形式

一般而言,系列活動的第一場活動都吸引最多參加者。除了社區夥伴想了解一下新進計劃團隊的組成及特色,公部門也呈現動員力量,例如「社區培力共學工作坊#1生態保育篇」活動吸引約50名社區及公部門夥伴參與。當小森團隊在行前信鼓勵參加者自備餐具,活動主持人鄭肇祺在台上跟大家說明午餐採用自助餐方式,並提供木餐盤借用時,有部份參加者誤以為木餐盤為活動參加者可帶走的禮物;同時,我們也感謝場地提供者送出的鋼杯,讓參加者得以用來享用小森團隊提供的飲料。如鄭肇祺強調,活動不止是「來聽課」,其實是一個示範:如何在細節上進行環境保育,減免一次性餐具。參加者自行清洗木盤,減少一次性的用具,可算是奠定了之後的工作坊執行模式。

除了透過小森的Line官方帳號宣傳,分署也協助以公文及臉書上公佈活動資訊,同時鼓勵職員參與。在第二場活動中,小森團隊遇到自行報名,而全程焦點放在美味午餐及點心上的非社區林業計劃執行者。因此,我們在之後的活動加入行前的聯絡工作,透過工作人員在電話裡的「小聊一下」,從電話感受參加者的報名意圖。從中,小森團隊討論參加者動機,以及在現場可以貢獻的交流能量,錄取及備取報名者。這些細節的重要性,突顯我們把人、議題及氛圍作更細緻的考量,同時也是有關參與人數的自我挑戰。

在經過與分署夥伴的討論後,我們在第三場活動後進行實驗:不作動員,以公文、分署臉書及Line官方帳號作宣傳,同時有需要時由小森團隊人員鼓勵對議題或有興趣的社區夥伴參與。活動不限於有在執行社區林業或其他社區計劃的夥伴,但更為著重參與者對議題的興趣及投入動機。除社區夥伴外,一些當地教師、對山林保育有興趣的人士或公部門成員自行報名。與受邀來分享的嘉賓事前溝通時,我們不過度關注參與人數,工作坊參加者曾為10位以下,也有受場地及戶外限制而預先限定在20人的場次。從中,我們加強互動交流的可行性,也減少與不適合參與工作坊的報名者的人事溝通成本。誠如為工作坊系列揭開序幕的臺東分署吳昌祐署長強調,小森計劃目的是由大學團隊陪伴社區找出社區在山林保育等議題上的聚焦點,也為社區夥伴引進新穎的觀點,同時互相刺激,引發出更多量能。因此,工作坊系列像是一個研磨器,透過把各種元素磨與合,讓工作坊的「香氣」、「味道」得而混合而引出內容的調性。以下的三節中,我們則不按時序,以工作坊的目的為主,分別討論調查、行動及故事的共學情況。

動手:身體感及賽伯克作社區林業調查

工作坊系列以提供有助於社區進行社區營造、山林保育等的觀念、知識、能力、技巧為共學目標。應分署所託,工作坊強調SDGs之外,也引入GBF的願景,以使社區夥伴未來書寫計劃書及落實社區工作時,可評估及加強社區居民投入參與自然保育工作的權利及義務。換句話說,工作坊的主要論述是倡議地球的永續發展,把自然及文化資源適度利用和管理落實在社區尺度。前來參與的社區夥伴對學術及政策辭彙未必在行,因此提供社區調查經驗及方法訓練,包括日常生活中的文化資源盤點,以及社區自然資源管理議題與調查。

在進行「日常生活中的文化資源盤點」經驗分享時,鄭肇祺強調調查方法不是學者專利,社區居民也可利用自己的身體作為調查工具,透過五感來尋找日常生活中的社區文化資源。如何動手作則比理論、概念來得重要。席間,參與者陸續分享他們作為獵人、農民的身體經驗,對植物、動物、自然力量例如風、雨的親身體驗。鄭肇祺則引導參與者主動進行紀錄及分類,以促進社區對文化資源的歷史及當代紀錄。國立清華大學環境與文化學系趙芝良副教授分享「社區自然資源管理議題與調查」。趙老師強調,臺東自然資源豐富,原生植物(例如囊稃竹)有保育價值同時觀賞度高,社區居民只要掌握簡單工具就可參與調查。趙老師推薦社區夥伴使用智慧型手機及「愛自然」(INaturalist)等自然(生物)調查工作,隨時拍照上傳,讓全球的公民科學者協助鑑定物種,社區也可建立專案來管理資料,作為調查成果。參與者討論在社區使用INaturalist的可能性,例如紀錄猴群常出沒的地點。

兩位分享者說道,社區居民借用身體及手機工具,實際不用投入額外時間、精神就能參與其中。日常接觸山林、社區資源的身體經驗,同時學習合適社區需要的調查工具,工作坊鼓勵參加者以身體感及動手作來落實全球生物多樣式框架。 

走動:踏足社區多元價值

另一個實踐策略為時常走動。一場以「體現里山願景的永續森林育樂」為題的工作坊由分享者與參加者共學如何將里山精神落戶在自身社區發展的願景,並在日常生活中進行實踐,思考如何結合自然與人文元素於生態旅遊規劃之中。近20個社區的參與者討論山林文化的多元呈現方式,期待落實具文化平權特質的山林育樂活動。分享者者之一、國立宜蘭大學生物技術與動物科學系助理教授及原住民專班(合聘) 助理教授陳永松,從接近20年推動臺灣生態旅遊的經驗出發,說明如何兼具科學精神同時尊重文化傳統,從而促進多元文化在自然資源管理上的和諧關係。他以臺灣東部的里山精神及有機農業推動為例子,強調社區及個人都可想像及實踐里山精神,因此實踐生態小旅行是人人皆可投入的事,也可服務身心障礙者等弱勢社群,同時利用各種產品包裝/裸裝設計、顏色標示(有機、友善、慣行)、教育、宅配方式等,突顯生態友善的價值。Homeotherapy(順勢療法)生機酪農也照顧到動物福利,Food Forest(食物森林)及BIoDynamics(生技互動)方法也切合永續的概念。

陳老師分享韓國、加拿大、義大利等推動有機及生態概念的經驗中,說明臺灣可集結能量,以團隊方式呈現臺灣對生態友善工作上的經驗及願景,新農、舊農從認識社區鄰里開始,一起用心照顧腳下的土地。「不同就是大同,大同就是不同」就是生物多樣性的真諦。他認為,Community-based tourism(以社區為本的觀光旅遊)為以在地為基礎來設計旅遊體驗,同時兼顧當地利益,對遊客有道德期待,帶出多元的生命價值。中國、泰國、臺灣等地都可見社區如何以友善農業提供旅遊體驗的經驗,從了解社區特色去創造特色,透過社區窗口及專業導覽能力訓練,端出完整體驗。

另一位分享者、作家Salizan沙力浪老師則從生活出發,把參與者帶進山林文化體驗的過程中。老師回到拉庫拉庫溪認識每一座山都跟自己的祖先、生命有關的經驗,決定去紀錄流域布農族地名及日治時間集團移駐的歷史。當他與部落青年推動在地的生態旅遊時,需要找到他所處的玉里鎮、卓溪鄉與其他縱谷線旅遊目的地(例:池上鄉)的區隔性。透過盤點歷史遺址、生態農田、傳統地名並設計路線,沙力浪老師與夥伴把旅人引領到族群文化及生命經驗的單車及步行路線,透過八通關越嶺古道的走動來感受文化。他提到旅人要逗留在一鄉鎮一整天是一個難題,因此服務提供者會面臨到招客的問題,同時人力及裝備成本高。他及夥伴從事社區旅遊的行動價值則在於透過書籍、訪談,學習部落對植物的認識及故事,以及文化倫理,從而豐富體驗內容。他們也參與手作步道的工作,一步一步詢問、重整家族歷史,從工作過程中認識自己的家族,並投身部落導覽員的工作中,進一步串連部落/社區的其他夥伴,強化生態、文化觀光的安全性、專業度、五感體驗趣味性及故事性。

那如何從山林及社區的林林種種工作中,探索地方創生與環境永續的創新契機?花蓮太魯閣族後山蕨起企業社執行總監林俊雄(Peydang Watan)分享產業創新經驗。林俊雄自2018年投入山蘇產業推廣,以文化連結、產品研發與遊程設計,打造兼具文化、環境與經濟價值的林下經濟。歷經人力與成本挑戰,他於2020年推出「山蘇粉」打入國際市場,並於2021年成立企業後,持續開發多元商品、復育土地,結合慈濟大學USR計畫與佳民部落推動文化體驗遊程,實踐地方產業永續的多元樣貌。臺東大學師範學院休閒事業管理碩士在職專班李晏佐老師則分享他與原住民部落共創的創新經驗。他以「遊戲化設計」為題,介紹大鳥部落〈大鳥奇遇記〉、向陽薪傳木工坊〈靈動的黑蛇〉及野灣野生動物保育協會〈尋找托馬斯〉等案例,說明實境遊戲如何轉化文化敘事並活化地方。小森團隊特意安排該場工作坊於臺東縣的大鳥村舉辦,讓李晏佐老師及大學、在地夥伴得以帶領參加者用走動方式加上Line官方帳號及體驗包,在村落內參與〈大鳥奇遇記〉實境遊戲,在部落場域中解謎探險,感受文化故事與遊戲設計結合的沉浸魅力,啟發社區夥伴以創意方式呈現自身文化。返鄉青年楊海淵(Puhungan)在活動後分享他正在投入的料理傳承與創新工作。他正努力結合排灣族飲食文化與在地食材,推出融合傳統香料的無菜單料理與甜點,以食物連結情感與土地。

走動可視為日常生活的一部份,同時也是創新的行動。從分享者的經驗的觀點,加上參與者投入到活動之中,工作坊系列嘗試擺脫「我上課、你聽課」的模式,改為互動、實作為主,同時強調社區夥伴可利用日常經驗、身體感官、適當的科技工具、社區及專業網絡來投入社區培力活動。小森團隊認為這是一個要動腦、動身體的工作坊籌備過程(每次工作坊後體力消耗不少),而隨著工作坊不限於在市內舉行,參與人數下降,但投入度相對增加,討論內容也更能聚焦在主題上。


註:*本文為「農業部林業及自然保育署臺東分署114年臺東分署轄內社區培力輔導發展計劃」團隊成果分享文章之一,內容不代表署方立場。作者群為國立臺東大學「114 年度臺東分署轄內社區培力輔導發展計劃」團隊。


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