新作坊

新作坊 Humanity Innovation and Social Practice

HISP 人文創新與社會實踐電子報

地方創生

特早與深夜的課堂

Vol.145 作者 / 黃之暘(國立臺灣海洋大學水產養殖學系副教授)

位於基隆的海洋大學,同時擁有七大學院的堅強陣容,以其技術創新、深化研究乃至產業偕同發展見長,並且各專業學門教學上,擁有濃厚的海洋特色。「養殖與食魚文化」課程關注專業養殖技術的傳授,著重以人文社會視角理解地方產業、生態與文化的互構關係。透過市場、社區與產業間的多層次互動,這不僅是課程從發想、計畫到落實的過程,而是一場由知識、文化與生活交織的社會實踐——讓教育真正走入地方,並讓場域成為教育開花結果的良田。

造人才.培社區.織網絡:陳東升老師專訪

Vol.143 作者 / 郭怡棻(前「人文創新與社會實踐」網站資料庫維運與推廣計畫專任助理)

自 2013 年啟動以來,人社實踐計畫已邁入第六期。陳東升教授強調計畫不僅在大學與地方之間建立了協力關係,更逐步培養跨世代的學術社群,讓理論與實踐結合成為新學術典範。面對極端氣候、高齡少子化等挑戰,陳老師提醒,唯有真心參與、共同承擔,才能讓人文社會科學在臺灣的未來發揮關鍵作用。

與地方山水在社會節奏中對話:記日本北陸與關西地區的地方創生實踐(下)

Vol.143 作者 / 余炘倫(「人文創新與社會實踐」推動與協調計畫博士後研究員)

在福井越前鯖江,設計團隊 TSUGI 與 SOE 透過「RENEW」活動,讓工藝職人直面消費者;在滋賀長濱,Ikahacchin Production 則以出版連結移居者與在地社群。這些行動顯示,地方創生的關鍵在於「轉譯」——協調產業、文化與生活的不同節奏,藉由中介角色編織新的連結,使地方得以找到差異與邊界間的切入點,孕育獨特的未來想像。

基地蓋好不是結束,我們還有很多想做的! ——專訪啦里吧生力軍高庭渝與黃展聞

Vol.142 作者 / 張雯喬(臺東大學人文創新與社會實踐中心專任助理)文字整理與編輯;邱筱喬、張雯喬共同採訪

2019年加入東大團隊後,雯喬持續陪伴啦里吧,看見青年與長輩在文化斷層上努力尋找連結。2024年,董又瑋(Piya Gerhudu)、高庭渝(Savali Lagaugavan)與黃展聞(Baobu Palaudran)等在地伙伴合力投入原住民村落文化發展計畫,完成「niamen a cakar 我們的聚會所」,為部落創造跨世代共作的契機。本篇專訪聚焦庭渝與展聞的心路歷程,記錄他們在摸索中累積的成長與體悟。

與地方山水在社會節奏中對話:記日本北陸與關西地區的地方創生實踐(上)

Vol.141 作者 / 余炘倫(「人文創新與社會實踐」推動與協調計畫博士後研究員)

2025年6月,人文創新與社會實踐計畫與各校團隊走訪日本北陸以及關西。從岐阜石徹白的社區水力發電,到富山內川的空屋翻新,旅程不只是參訪,更是感受地方如何以自身節奏重編關係,地方不是問題集合,而是文化與自然交織、孕育永續與共生的行動空間。

從實踐中看到一座長者孤島_好美里

Vol.139 作者 / 吳雅竹(東海大學社會學系學生)

在2024年青年永續社會設計挑戰賽中,由大學學生組成的「根在地・心在未來」團隊,試圖解決好美里長者的交通問題。然而,團隊在田野調查與實踐的過程中,更深刻的了解場域住民需求,勇敢的修改提案方向,從構思到企劃修正,都是青年熱情與勇氣的展現。

如何「不只是經濟」?回應山崎亮所談的地方創生

Vol.138 作者 / 陳東升(臺灣大學社會系特聘教授)、劉明浩(暨南國際大學地方創生與跨域治理碩士學位學程副教授)

在知名地方創生工作者、「studio-L」創立者山崎亮先生的論述中,「經濟活動」與「公共生活」貌似是對立的存在。然而,在參訪多個日本地方創生案例後,陳東升老師與劉明浩老師產生了不同的見解,進而提出雙軸線的指引架構,讓在混合模式下運行的案例能被更完整地分析。

不只是經濟:山崎亮談地方創生中的公共參與

Vol.137 作者 / 劉明浩(暨南國際大學地方創生與跨域治理碩士學位學程副教授)

2025年2月,暨南國際大學師生至日本展開見學行程,與在地的地方創生工作者交流,在吸收其他團隊經驗的同時,也再度連結臺灣與日本實踐者間的情誼。本篇文章為劉明浩老師,記錄臺灣也知名度極高的山崎亮老師之經驗分享,以及隨經驗衍生迸發的深度反思。

星空、土地與文化:合歡山暗空公園的空間生產(下)

Vol.134 作者 / 陳嘉霖(前暨南國際大學水沙連人文創新與社會實踐研究中心博士後研究員)

就合歡山暗空公園的實踐經驗而言,筆者體認到地方創生的挑戰,不應該僅將眼光侷限在如何吸引菁英人才、創新點子或資金投入,更在於如何從根本上重構地方的權力結構與資源分配規則,每個人、每個具潛力的想法都有機會在家鄉發芽成長。這樣的變革不僅能夠強化地方文化的再生產,更能打破原有的結構性不平等,讓一般人能在故鄉安身立命。