新作坊 Humanity Innovation and Social Practice

口述歷史作為一種參與式行動，不僅保存與記錄長輩過往的勞動經驗與部落生活，也成為年輕世代重新認識地方的重要媒介。

過去，在港邊工作的人，是漁民、工人與職人，他們用身體與技術撐起港口的運作。現在，在港邊工作的人，則多了一群不同角色的行動者。有人試圖保存即將消失的技術與記憶，有人讓仍在場的人被看見，也有人像星濱山一樣，選擇透過走讀這種緩慢而反覆的方式，讓地方不被過早定義。

星濱山團隊擅長媒合閒置空間與街區資源，讓創作、產業與日常生活活動在同一街區中發生。本文特別從「空間運用」的角度切入，探討星濱山團隊如何利用空間實踐地方創新。

研磨、動手和走動。本文分享六場工作坊的構思、籌備及執行過程，從中思索大學進行社會實踐時，可如何善用公部門資源。 

位於基隆的海洋大學，同時擁有七大學院的堅強陣容，以其技術創新、深化研究乃至產業偕同發展見長，並且各專業學門教學上，擁有濃厚的海洋特色。「養殖與食魚文化」課程關注專業養殖技術的傳授，著重以人文社會視角理解地方產業、生態與文化的互構關係。透過市場、社區與產業間的多層次互動，這不僅是課程從發想、計畫到落實的過程，而是一場由知識、文化與生活交織的社會實踐——讓教育真正走入地方，並讓場域成為教育開花結果的良田。

自 2013 年啟動以來，人社實踐計畫已邁入第六期。陳東升教授強調計畫不僅在大學與地方之間建立了協力關係，更逐步培養跨世代的學術社群，讓理論與實踐結合成為新學術典範。面對極端氣候、高齡少子化等挑戰，陳老師提醒，唯有真心參與、共同承擔，才能讓人文社會科學在臺灣的未來發揮關鍵作用。

在福井越前鯖江，設計團隊 TSUGI 與 SOE 透過「RENEW」活動，讓工藝職人直面消費者；在滋賀長濱，Ikahacchin Production 則以出版連結移居者與在地社群。這些行動顯示，地方創生的關鍵在於「轉譯」——協調產業、文化與生活的不同節奏，藉由中介角色編織新的連結，使地方得以找到差異與邊界間的切入點，孕育獨特的未來想像。

2019年加入東大團隊後，雯喬持續陪伴啦里吧，看見青年與長輩在文化斷層上努力尋找連結。2024年，董又瑋（Piya Gerhudu）、高庭渝（Savali Lagaugavan）與黃展聞（Baobu Palaudran）等在地伙伴合力投入原住民村落文化發展計畫，完成「niamen a cakar 我們的聚會所」，為部落創造跨世代共作的契機。本篇專訪聚焦庭渝與展聞的心路歷程，記錄他們在摸索中累積的成長與體悟。

2025年6月，人文創新與社會實踐計畫與各校團隊走訪日本北陸以及關西。從岐阜石徹白的社區水力發電，到富山內川的空屋翻新，旅程不只是參訪，更是感受地方如何以自身節奏重編關係，地方不是問題集合，而是文化與自然交織、孕育永續與共生的行動空間。

在2024年青年永續社會設計挑戰賽中，由大學學生組成的「根在地・心在未來」團隊，試圖解決好美里長者的交通問題。然而，團隊在田野調查與實踐的過程中，更深刻的了解場域住民需求，勇敢的修改提案方向，從構思到企劃修正，都是青年熱情與勇氣的展現。